UN CUARTO A ESPADAS (III) |
SABIO + POETA
Hay causas que no es que duerman el sueño de los justos, es que más bien duermen el de los perezosos, porque no tienen entre nosotros ni vigencia. No están en el ambiente. Ni se mientan.
Si Unamuno decía que el labrador que no es filósofo profana la tierra que trabaja, la viola, con idéntica razón habría que afirmar que el clérigo que no es, además de teólogo, poeta, profana su ministerio, lo viola.
Grecia lo tenía claro: En la Academia de Platón, delante del templo de las Musas estaba escrito: ‘No entre nadie que no conozca la Geometría: καὶ διὰ Πλατὁνα ἐπιγράψαντα πρὸ τοῦ μουσείου ἀγεωμέτρητος μέδεις εἰσίτω.
En nuestros templos católicos solamente se habrían de pronunciar palabras bíblicas y comentarios del dogma que tuvieran el vuelo poético que asalta los cielos o desciende al profundo fondo de los océanos.
No es que se pida que el clérigo sea un místico, eso es difícil y pende de la gracia de Dios, sino que sepa leer la Escritura y la Tradición y las pronuncie ante la Asamblea con alguna gracia creadora, que es decir, poética.
Y si hay en la Asamblea de la Iglesia alguien mejor preparado, que él sea quien pronuncie el sermón dominical, hombre o mujer, aunque no haya recibido órdenes mayores.
Y si un colegio hace las funciones de parroquia, que se le dé consideración de tal, que se le potencie. De hecho es una parroquia.
Ante todo, el Reino de Cristo en la Tierra. Importa la Asamblea. Todo cristiano, si lo es de veras, en esto, no debería haberse dejado arrebatar el calificativo de socialista. Lo suyo es el servir: “No he venido a ser servido sino a servir”, el Maestro fue delante. (Mt 20, 17-28).
RAMIRO DUQUE DE AZA
Maestro. Profesor de Teoría del conocimiento
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“Traspasa el aire todohasta llegar a la más alta esfera”
Oda III: A Francisco de Salinas. Fray Luis de León________________
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